A Revista Letras Escreve (ISSN 2238-8060 - Qualis CAPES 2017-2020 - A3 -Linguística/Literatura) é um periódico, de acesso livre e gratuito, vinculado aos Cursos de Letras Português Francês e Português Inglês e ao Programa de Pós-graduação em Letras da Universidade Federal do Amapá, com avaliação de pares. Tem como missão divulgar produções científicas de pesquisadores/as de universidades do Brasil e do exterior e, consequentemente, fomentar o debate acadêmico nas áreas de Linguística, Linguística Aplicada, Linguas Estrangeiras e Adicionais e Literaturas.
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Resumo Este estudo teórico-reflexivo, desenvolvido sob perspectiva da Linguística Aplicada Crítica (LAC), analisa como as colonialidades do poder, ser e saber se configuram como empecilhos estruturais na formação docente. Utilizando a metodologia qualitativa e revisão bibliográfica, a pesquisa investigou: Como a LAC pode impactar a formação de professores de línguas (gem)? De que modo a pedagogia decolonial influencia a formação crítica docente? Para tanto, fundamentou-se teoricamente em Pennycook (2001), Moita Lopes (2006) e nos estudos decoloniais do Grupo Latino-Americano Modernidade⁄ Colonialidade, desde Quijano (2005), Mignolo (2004, 2008), Walsh (2005, 2009), Maldonado-Torres (2007, 2018). Como resultado, evidencia-se que a LAC oferece uma perspectiva crítico-reflexiva que transcende análises técnicas e linguísticas, enquanto a pedagogia decolonial se apresenta como projeto político-filosófico capaz de desvelar mecanismos coloniais na formação docente, permitindo o reconhecimento de diversidades epistêmicas e a ressignificação das práticas pedagógicas. Palavras-chave: Linguística Aplicada Crítica, Colonialidade do poder, ser e saber, Pedagogia decolonial, Formação de professores⁄as.
Linguística Aplicada Crítica; colonialidade do poder, ser e saber; pedagogia decolonial; formação de professores⁄as.
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ATITUDES DECOLONIAIS NA FORMAÇÃO INICIAL DE PROFESSORAS/ES
O objetivo deste artigo é discutir o agir professoral (crítico e decolonial) mobilizados por professoras/es na realização de intervenções em aulas no estágio supervisionado em Língua Portuguesa. Os dados analisados originam-se de um projeto de pesquisa desenvolvido em universidade pública situada no Norte do Brasil.A pesquisa sustenta-se nos estudos da Linguística Aplicada Crítica, sobre formação de professoras/es a partir das lentes decoloniais e no Interacionismo Sociodiscursivo, especialmente a partir das dimensões do trabalho do professor e seu agir professoral. O estudo configura-se como qualitativo-interpretativista, tendo como instrumentos de geração de dados diários reflexivos críticos (Liberali, 2003) produzidos pelos/as participantes da pesquisa. A análise parte de segmentos de tratamento temáticos do discurso desses participantes nos textos-fonte do trabalho por eles/as realizados. Os resultados demonstram que as/os professoras/es em formação, a partir do agir professoral de cada um/a, buscam realizar atitudes e tentativas de decoloniais em suas práticas docentes ao trazem temas sociais como forme, pobreza, racismo, gênero, homofobia, machismo, xenofobia, para suas intervenções, mas também se sentem impelidas/os por determinantes externos (Bronckart, 2006) que os/as impedem de pilotar um projeto de ensino em que esses temas sejam explorados de forma mais aberta nas aulas de língua portuguesa.
atitudes e tentativas decoloniais; estágio supervisionado; formação docente.
PORTUGUÊS LÍNGUA ADICIONAL NO INSTITUTO FEDERAL DO PARÁ
Este artigo tem por objetivo discutir a institucionalização do Português Língua Adicional (PLA) no contexto do Instituto Federal do Pará (IFPA). Busca-se, de forma mais específica, colocar em relevo algumas ações voltadas a essa área e como essas contribuem ou não para a constituição de políticas linguísticas que visem favorecer um espaço formativo para estrangeiro que buscam a aprendizagem do português como língua não materna. A pesquisa se configura de abordagem qualitativo-interpretativista, de tipo documental (Bortoni-Ricardo, 2008) e situada no campo da Linguística Aplicada (Moita Lopes, 2006), tendo como corpus modalidades de ações feitas pela instituição para a difusão do PLA. Para tanto, convocamos autores como Calvet (2002, 2007); Almeida filho (2006, 2012); Mendes (2019) Schalatter (2020); Bizon e Diniz (2019); Diniz (2021) entre outros. Os resultados demonstram que há iniciativas por parte do IFPA para a oferta do PLA, no entanto, ainda são poucas dado a sua área de atuação e o que os Planos de desenvolvimento Institucionais apontam para a difusão do idioma e da Instituição.
políticas linguísticas; Instituto Federal do Pará; português língua adicional.
Ancorado na Linguística Aplicada crítica e interdisciplinar (Moita-Lopes, 2009), este artigo analisa como campanhas de marketing da marca de roupas Reserva mobilizam discursos de inclusão para reforçar lógicas capitalistas de controle e exclusão, especialmente voltadas à identidade negra. O objetivo do estudo é compreender de que modo estratégias de branding, sob a aparência de representatividade e diversidade, reafirmam padrões de normatividade branca. Metodologicamente, parte-se da análise de uma das campanhas da marca contra o preconceito, em 2015 – o que gerou ampla repercussão negativa. Com base em autores como Hall (2006), Haider (2019), Foucault (1979), Han (2017) e Fanon (2008), investiga-se como a identidade negra é construída discursivamente, sujeita a relações de poder e integrada às dinâmicas econômicas contemporâneas. O artigo demonstra que a hipervisibilidade, o culto à diferença e a política identitária, quando apropriados pelo mercado, operam como formas de segmentação, controle social e esvaziamento político. Conclui-se que a inclusão promovida por essas campanhas não rompe com estruturas de opressão, mas as renova, transformando sujeitos em produtos e identidades em mercadorias. Assim, propõe-se uma reflexão crítica sobre as práticas discursivas das marcas, com vistas à construção de uma linguística engajada na transformação social.
Linguística Aplicada; identidade negra; capitalismo
The Elizabethan era wasmarked by political tensions such as the Puritan movement and republicanism. However, it was also an intense period in the arts, as after her coronation, Queen Elizabeth I ordered that the arts play a central role in her reign. This occurred not only because she was a cultured queen interested in the arts, but also to appease the people through entertainment. Thus, drama had a happy marriage with English literature, and William Shakespeare became the most influential writer in the world, with an indisputable profusion of themes that he portrayed with mastery. One of the icons of this profusion is the play “Othello, the Moor of Venice,” a tragedy that was first published around 1622 and provokes interesting discussion about human nature. The entire work is centered on envy and jealousy, but secondary themes emerge, all emanating from the human being, which makes the work still contemporary today. This article, which is the result of a lecture given at the IV Cycle of Lectures on Literature – Teaching, Literature, and Cinema: Possible Intercessions, at UNIFAP, presents some discussions on themes from the play, situating the reader in the time and space of Shakespeare.
Shakespeare; english literature; human nature; theme profusion; contemporary
ANÁLISE DO DISCURSO CRÍTICA DE KAREN BACHINI E REFLEXÕES SOBRE A FORMAÇÃO DE PROFESSORES A PARTIR DO MERCADO DE COSMÉTICOS
Neste estudo, buscamos investigar as práticas de insurgência racial no mercado de cosméticos, tomando como base o discurso de Karen Bachini em seu vídeo “Carta aberta para a Mari Saad e Mascavo". No contexto atual, onde discussões sobre racismo estrutural e representatividade são cada vez mais centrais, a exclusão de pessoas pretas, especialmente de pele retinta, em produtos de beleza revela uma problemática social e cultural significativa. Ao refletir sobre essa exclusão, propomos expandir a análise para a formação de professores, considerando como a invisibilização de grupos racializados pode ser uma prática recorrente em diversas esferas, inclusive na educação. Para a fundamentação teórica, recorremos às discussões sobre representações sociais de Moscovici (1979) e aos Estudos Críticos do Discurso, com ênfase na Análise do Discurso Crítica da vertente britânica (Fairclough, 1989, 1995, 1997, 2003), especialmente no que diz respeito aos três tipos de significados: acional, representacional e identificacional. Como resultado, o estudo visa contribuir para o debate sobre inclusão racial e propor reflexões sobre como o campo educacional pode adotar uma postura crítica e decolonial em relação às suas práticas, de modo a formar professores comprometidos com uma educação verdadeiramente plural e inclusiva.
inclusão racial; decolonialidade; análise do discurso crítica; formação de professores.
CONTRIBUIÇÕES DO PIBID NA FORMAÇÃO INICIAL DE PROFESSORES DE LÍNGUA PORTUGUESA DA UEAP
Este trabalho tem como objetivo analisar a contribuição do Programa de Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência (PIBID) para formação inicial dos acadêmicos do Curso de Licenciatura em Letras da Universidade do Estado do Amapá (UEAP), tendo como pressuposto teórico Moita-Lopes (2013) e Bohn (2013), além de contribuições acerca da Linguística Aplicada e Formação de Professores de Kleiman (2001), Pimenta e Lima (2004) e Stanzani (2012). A metodologia é de caráter qualitativo, a qual foi empregada análise documental e pesquisa de campo realizada de forma virtual por meio de aplicação de formulários aos bolsistas do PIBID (2018-2020). Os colaboradores são todos jovens com idade entre 21 e 36 anos, estudantes do curso de Letras da UEAP. Os resultados comprovam a forma como o PIBID impactou na vida acadêmica destes alunos através do contato antecipado com o ambiente escolar, contribuindo para a construção do perfil profissional do acadêmico em formação, para a valorização da profissão discente através do incentivo da iniciação à docência, além de também aproximar a universidade da comunidade, exercendo seu papel social.
linguística aplicada; formação de professores; PIBID
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MULTILETRAMENTOS EM METODOLOGIA DE LEITURA POR MEIO DE FERRAMENTA DIGITAL:
Na era da informação, as várias práticas sociais digitais, das quais nos apropriamos com tanta naturalidade, destacam o caráter multissemiótico e multimidiático da linguagem contemporânea. Essas práticas estão presentes nas mais diversas ações da vida, seja para o lazer, para a comunicação, informação e educação. Faz-se, portanto, necessário estabelecer conexão entre o ambiente de aprendizagem formal, virtual ou físico, e as novas linguagens e configurações de aprendizado dos(as) estudantes. Nesse sentido, este artigo tem por objetivo apresentar uma proposta metodológica de leitura sob a perspectiva dos multiletramentos por meio de formulário on-line voltada para o aprendizado nas séries finais do ensino fundamental e ensino médio. Para ilustrar a referida proposta, apresentamos uma atividade de leitura com a crônica Grande Edgar, de Luis Fernando Verissimo. O referencial teórico está embasado em Lankshear e Knobel (2006), Cope e Kalantzis (2009), entre outros estudiosos. Enquanto embasamento metodológico da proposta, os referenciais são a leitura colaborativa, conforme modelo proposto por Kátia Brakling (2012); o projeto de leitura de Razet (2014) e a versão digital da metodologia de leitura paulatina, denominada leitura colaborativa plugada, apresentada por Daniela Santos e Vera Cirino (2021).
multiletramentos; leitura colaborativa plugada; ensino.
O USO DA FERRAMENTA FORMULÁRIO GOOGLE PARA A PRODUÇÃO DE MATERIAIS DIDÁTICOS EM LÍNGUAS ADICIONAIS NAS PERSPECITIVAS DOS MULTILETRAMENTOS E DA DECOLONIALIDADE
Este artigo apresenta uma reflexão sobre o uso da ferramenta Formulário Google na produção de materiais didáticos em línguas adicionais, com foco na língua espanhola, na perspectiva dos multiletramentos e da decolonialidade. Apresentamos uma breve reflexão sobre o conceito de materiais didáticos (Coracini, 1999), a inserção de tecnologias na educação (Freire, 1995) e a necessidade urgente da decolonialidade do saber (Walsh, 2017). Para isso, destacamos dois projetos realizados no âmbito do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Paraná - Campus Telêmaco Borba: um projeto de formação continuada para professores/as de línguas intitulado “Formulário Google como Ferramenta Pedagógica para a Produção de Materiais Didáticos em Línguas” (FG) e outro intitulado “Multiletramentos nas aulas de espanhol no IFPR-Telêmaco Borba: estudo e construção de conteúdos sobre a diversidade cultural e de linguagens” (MAE-IFPR), cujas atividades foram atreladas ao primeiro. Apresentamos exemplos de atividades sobre gênero e trabalho, desenvolvidas pelo autor e pela autora deste artigo, seguindo uma proposta que considera a Pedagogia dos Multiletramentos e a Decolonialidade, com o objetivo de promover a reflexão, a criticidade e a ruptura de estereótipos no contexto de ensino e aprendizagem de línguas adicionais.
ensino de Língua; colonialismo; questões de gênero; recursos didáticos.
Este artigo propõe-se a analisar o funcionamento discursivo de um vídeo-resposta da professora e influenciadora Cíntia Chagas, que é uma professora formada em Letras pela UFMG. Procuramos refletir sobre quais valores estão no seu discurso – sustentado pelo uso da normatividade linguística –, quais suas implicações e como essa discussão pode ser vista sob as lentes da Linguística Aplicada. Assim, nos arrogamos especialmente no aporte teórico da Linguística Aplicada, como Moita Lopes 2006, 2019), Fabrício (2016, 2023), Brahim et.al (2021), Beato-Canato (2024) e da teoria dos valores que comparece na teoria de Bakhtin (2010). Para a realização desta investigação, selecionamos um vídeo-reposta publicado por Cíntia Chagas em seu Tiktok em 2024, no qual a influenciadora usa de um discurso normativo sobre a língua para rebater uma crítica feita a ela. Concluiu-se que o discurso de Cíntia Chagas se apoia na normatividade linguística, a qual contribui para a perpetuação de estereótipos que marginalizam e desvalorizam variedades linguísticas de menor prestígio social. Num contexto acadêmico, questionar esses valores pode promover a inclusão de grupos historicamente marginalizados, valorizando variações linguísticas como expressões legítimas de identidade cultural.
Funcionamento discursivo. Cíntia Chagas. Valores.
Este trabalho relata uma ação intervencionista que visou o desenvolvimento da argumentação e do pensamento crítico de discentes do 9º ano do ensino fundamental, anos finais. O objetivo foi proporcionar o desenvolvimento dos processos argumentativos e do pensamento crítico, a fim de permitir que os estudantes articulassem o que consideravam como qualidades de um bom professor e, concomitantemente, refletissem acerca das experiências educacionais. Para tanto, a pesquisa ancorou-se nos estudos de Liberali (2018), Freire (2001; 2021, 2023), Wells (1999), Larsen-Freeman (2000). O questionamento "What makes a good teacher?" emergiu em contexto de sala de aula, na disciplina de língua inglesa, a partir de recorrentes queixas trazidas pelos discentes em relação à postura de docentes e de suas práticas de ensino. A professora de inglês, ao refletir sobre essa problemática, percebeu que os estudantes não sabiam construir argumentos que justificassem seus posicionamentos. O desenvolvimento de processos argumentativos à construção do pensamento crítico é uma das orientações da BNCC ao 9º ano, assim surgiu a pergunta-problema. Para respondê-la, escolheu-se o gênero textual "Lista" e a metodologia adotada foi a pesquisa-intervenção, em três etapas: a) discussões sobre as percepções dos discentes acerca do “ser professor”; b) revisão das concepções de qualidades de um bom professor; e c) produção de uma lista bilíngue (português-inglês). Conclui-se que a prática reflexiva incentivada pela ação intervencionista contribui com o fomento de práticas argumentativas e do pensamento crítico ao passo que o discente aprende a formular de forma coerente e consistente suas percepções e suas queixas, de modo a emitirem pareceres e opiniões mais alicerçados em fatos, bem como contribuir para as relações professor-aluno, promovendo um ambiente escolar mais inclusivo, respeitoso e crítico.
argumentação;pensamento crítico; língua inglesa; produção de texto.
A GAMIFICAÇÃO NA FORMAÇÃO INICIAL DE PROFESSORES DE LÍNGUAS:
A gamificação é uma Metodologia Ativa definida a partir do uso de elementos de jogos em ambientes de não-jogos, como os educacionais, por exemplo (Quast, 2020). A partir de uma revisão bibliográfica sobre a gamificação, identificamos dentre suas características no ambiente educacional o desenvolvimento da agência, o protagonismo e a criticidade. Contudo, quando voltada para o exercício prático em sala de aula, o que predomina é a ludicidade e o caráter behaviorista da metodologia, não uma agência crítica sobre o processo e a finalidade das atividades. Por isso, a partir do recorte de uma pesquisa de mestrado sobre Gamificação na educação, buscamos apresentar uma engenharia didática (Dolz, 2016) gamificada criada para a disciplina de ‘Ensino de Língua Inglesa: Planejamentos e perspectivas contemporâneas’, ministrada em uma universidade pública, cuja ementa trata de perspectivas educacionais contemporâneas. Também procuramos evidenciar as potencialidades da gamificação na formação de professoras/es de línguas e nas discussões no campo da Linguística Aplicada, embasados na engenharia didática de Dolz (2016), no design crítico de Leffa (2017), na formação de professores de Monte Mor (2015) e Silvestre (2017). Com a disciplina ministrada, ao mesmo tempo que as/os discentes discutiam sobre temas críticos, planejavam atividades que envolviam tais temáticas. Dessa forma, a agência em jogos se dava não só na execução das missões, na derrota do “monstro” e do “chefão”, mas também no protagonismo das/os estudantes em sua formação, analisando feedbacks, refazendo atividades, associando teoria e prática e criando projetos gamificados críticos e condizentes com realidades locais.
gamificação; formação de professores; engenharia didática.
O ENSINO DE LÍNGUA INGLESA PREVISTO PELA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR (BNCC) PARA O FUNDAMENTAL II E O EIXO “DIMENSÃO INTERCULTURAL”
A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) é pano de fundo atual para a educação brasileira. Tal documento carrega, portanto, certa responsabilidade norteadora das práticas educacionais, o que recai sobre como o ensino-aprendizagem de língua inglesa tem sido ressignificado, em alguns contextos, a exemplo das habilidades selecionadas pela BNCC. A partir disso, não há como descredibilizar o esforço que a BNCC apresenta ao repensar a disciplina de língua inglesa nas escolas e por vezes promover a linguagem enquanto prática social dinâmica. Entretanto, é possível entender algumas tentativas como outras formas de perpetuar certa naturalização discursiva do que é dado como “normal” e como “diferente” dentre culturas, comunidades e povos falantes da língua inglesa. Assim, discutimos neste artigo sobre como o eixo dimensão intercultural selecionado para o Ensino Fundamental II e o trabalho com a interculturalidade como uma habilidade linguística na sala de aula de língua inglesa podem valorizar certos tipos de práticas sociais e silenciar outras, universalizando entendimentos sobre culturas, modos de vida e falantes da língua, especialmente quando não se instrumentaliza sociabilidades e se cria inteligibilidade sobre problemas sociais em que a língua tem papel central (Moita Lopes, 2009a). Por fim, entendendo a decolonialidade como um processo de identificação e desnaturalização dos efeitos do que seria a colonialidade (Mignolo, 2007), discutimos também como o pensamento e a prática decolonial são possibilidades de ressignificar entendimentos e interpretações culturais que se possam ter sobre a língua inglesa e seu povo, na busca de uma educação linguística crítica. A análise feita aqui se situa, portanto, no paradigma qualitativo-crítico, interpretativista e performativo (Denzin, 2018). Em termos de possíveis fins conclusivos, entendemos que a BNCC se propõe a uma educação linguística crítica, entretanto, o eixo dimensão intercultural merece atenção e reflexão, a fim de estarmos atentos a possíveis reproduções coloniais que tal proposta pode reforçar.
ensino-aprendizagem de língua inglesa; Base Nacional Comum Curricular; interculturalidade; colonialidade/decolonialidade.
LETRAMENTOS ACADÊMICOS EM CONTEXTO DE MIGRAÇÃO DE CRISE:
O presente artigo tem como objetivo refletir sobre caminhos possíveis para o desenvolvimento de letramentos acadêmicos entre estudantes migrantes de crise (Clochard, 2007). Parto da noção de letramentos proposta por Masny (2007), para quem tal termo designa maneiras de ler e se ler no mundo, permeadas por ideologias e relações de poder (Street, 2014). Nesse sentido, é exigido que as/os migrantes de crise desenvolvam letramentos acadêmicos a partir do silenciamento de sua bagagem linguística/cultural e de seus saberes, em um processo de colonialidade acadêmica (Menezes de Souza, 2017). Como forma de lançar contrapontos a esse cenário, analiso o manual Passarela – Português como Língua de Acolhimento para Fins Acadêmicos, voltado para estudantes migrantes inseridos em cursos de (pós)-graduação das IES brasileiras. O trabalho analítico me permite compreender que a proposta do material didático de estabelecer relações dialógicas entre o alunado deslocado forçosamente e a comunidade acadêmica ganha eficácia não apenas por meio de políticas como as que lhe deram origem, mas, principalmente a partir da postura da/do professora/professor – primeira figura a se contrapor às forças que silenciam essas/esses estudantes.
letramentos; letramentos acadêmicos; migrante de crise.
A FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE ESPANHOL E A LINGUÍSTICA APLICADA:
A diversidade cultural e linguística que compõem a América Latina, com mais de 58 milhões de pessoas indígenas e 133 milhões de pessoas negras que vivem nesse território, ainda não ocupa um espaço justo e igualitário na formação intercultural de professores de espanhol. Embora nas últimas décadas as pesquisas críticas em Linguística Aplicada contemporânea e indisciplinar no Brasil convoquem para uma agenda que suleie as nossas epistemes (Moita Lopes, 2006; Kleiman, 2013; Matos, 2020; Mulico e Costa, 2021), a educação linguística que visibiliza as vozes do Sul ainda é desafiada pelas estruturas coloniais que sustentam e organizam os sistemas educativos. No sentido de contribuir com tais discussões, esse artigo objetiva dialogar com práxis que têm caminhado em rotas decoloniais e compartilhar uma praxiologia em direção decolonial na formação de professores de língua espanhola, a partir de uma prática extensionista em diálogo com o povo indígena Mapuche da Argentina. Para tanto, retomo um curso de extensão oferecido pelo Departamento de Letras da Universidade Federal do Paraná (UFPR) e enfoco aqui algumas rotas decoloniais que trilhamos com os professores e as professoras através do diálogo com outras vozes, a partir um material didático com potencial de tensionar a colonialidade nas aulas de espanhol.
formação de professores(as) de espanhol; decolonialidade; Cultura Mapuche.
A Educação Linguística pode ser entendida como as experiências sócio-interacionais vivenciadas pelos sujeitos e que os auxiliam no seu processo de desenvolvimento, aquisição e ampliação de seu conhecimento linguístico (Bagno; Rangel, 2005). Entretanto, compreendemos que determinadas políticas linguísticas, dentro e fora de instituições formais de educação, podem contribuir para uma Educação Linguística precária, aqui considerada: 1) como ausência de política linguísticas que promovam o acesso e a interação linguísticas, sejam elas línguas estrangeiras, línguas indígenas, a LIBRAS, línguas quilombolas, língua de acolhimento, de herança etc; 2) como práticas de Educação Linguística que comprometam ou inviabilizem a autonomia linguística, a criticidade e as tantas formas de leitura de mundo que são possíveis pelo estudo das ou pela vivência com as línguas. O objetivo desse artigo é discutir como a Educação Linguística Precária pode ser compreendida em termos de privação de Direito Linguístico (Abreu, 2020; 2022) e que uma Educação Linguística crítica (Freitas; Pessoa; Silva, 2021), intercultural (Mendes, 2022) e decolonial (Mota-Pereira, 2022) implica a reivindicação desse direito em forma de agência política, em prol da democratização do acesso a línguas e de formas de Educação Linguística que respeite e tenha apreço pela realidade complexa, dinâmica, multifacetada e multilíngue que atravessa a vida social.
educação linguística precária; direito linguístico; educação pública.
“EU (NÃO) SABIA QUE A ESCRITA PODERIA SER USADA PARA PRATICAR A POLÍTICA E A JUSTIÇA SOCIAL”:
Neste artigo, objetivamos discutir sobre como as/os aprendizes de inglês avaliam a experiência de leituras colaborativas e interculturais de textos literários em inglês a partir de praxiologias decoloniais. Para sustentar as nossas discussões, recorremos a epistemologias plurais, constituídas por perspectivas críticas, colaborativas e decoloniais de educação linguística e literária. Participaram, deste estudo, cinco alunas e um aluno de uma turma de Inglês do curso de Letras Português-Inglês de uma instituição privada no entorno de Goiânia. A geração dos dados se deu ao longo de sete meses e incluiu a aplicação de questionários, entrevistas e gravações em vídeos das aulas. A materialidade empírica é constituída por trechos de conversas literárias e de uma entrevista final. As percepções das/os aprendizes apontaram que essa experiência favoreceu uma postura crítico-reflexiva por parte das/dos aprendizes e a visão da/o professora/professor como agente que pode contribuir para a justiça social.
decolonialidade; colaboração; educação linguística e literária.
A prática da educação antirracista representa os modos de como a sociedade apresenta as contribuições culturais, religiosas e sociais das populações, principalmente as consideradas minoritárias. Assim, neste artigo, objetiva-se apresentar reflexões acerca da relação entre o currículo e o ensino de Língua Portuguesa antirracista na Educação Escolar Quilombola, uma vez que o currículo valida saberes diversos e valoriza os aspectos culturais, identitários e políticos da comunidade quilombola. Para isso, selecionamos, do ponto de vista teórico-metodológico, a pesquisa qualitativa-interpretativa de cunho bibliográfico e os autores Freire (1987); Mendes (2008); Ribeiro (2017), dentre outros (as). Os resultados apontam para uma maneira de romper com os princípios tradicionais de ensinar, considerando os movimentos culturais, religiosos e sociais dos povos que ocupam o território brasileiro como recursos identitários, legitimação de culturas e uma luta contra os princípios coloniais instalados no ensino de Língua Portuguesa, por meio de um currículo que atenda às necessidades das comunidades quilombolas.
This chapter describes a project titled La Esclavitud en El Siglo XXI developed in the Spanish Language III course of a technical professional course in commerce for youth and adults (PROEJA) at the Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS). Based on Freire's critical pedagogy (1987, 2003), we present the development of a Spanish as a Second Language (SSL) teaching proposal based on Project-Based Learning (PBL). This methodological approach aims to build knowledge around a social theme, which becomes the central focus of the project, addressing a question related to the topic under discussion. Therefore, we chose this as an alternative for creating an emancipatory language education, transforming the classroom into a space for the development of more autonomous and critical individuals in relation to their social reality. To this end, we describe the six tasks that comprised the eight-class project and outline the theoretical-methodological path used to construct the activities implemented with the group. Through the implementation of this project and the writing of this chapter, we aim to contribute to the dissemination of successful practices based on the PBL methodology and to inspire future didactic proposals that seek to enhance students' critical thinking through Spanish language learning.
project-based learning; Spanish as a foreign language; Base Nacional Comum Curricular; Learning tasks
LETRAMENTO TEATRAL CRÍTICO EM LÍNGUA INGLESA
A língua, por sua característica fluída e elástica, permite um diálogo profícuo com áreas outras da ciência, imbricando-as com seus saberes linguísticos e promovendo assim uma Educação Linguística. Assim, observa-se que este diálogo pode ser um possível ponto de partida para privilegiar a formação de professores que os auxiliem a atingirem seu desenvolvimento linguístico. Diante de um cenário como este, que permite o estabelecimento de um diálogo com o Teatro do Oprimido e o Teatro Pobre em seu fazer artesanal da arte dramática, tanto na forma de produção, quanto na performance, algo que lembra a arte do kitsch, como um teatro naïve que se sustente pelo próprio ato teatral, apenas o texto, atores e o corpo. Neste contexto, neste texto apresento um relato de experiência a partir de um convite da Funai para alinhar a possibilidade de replicar a metodologia de Letramento Teatral em inglês e ministrar uma capacitação para os professores da Escola Evangélica Bilíngue Lourenço Buckman, no distrito de Taunay no município de Aquidauana - MS, a qual possui alunos indígenas da etnia Terena do 1º ao 9º ano do Ensino Fundamental Anos Finais. Portanto, o ensino de língua inglesa suleado por uma perspectiva dramática descarta tudo o que não tem sentido de metodologias outras voltadas a um ensino fragmentado de línguas, ou seja, ao cruzarmos os letramentos críticos com o teatro em uma aplicação prática estamos com isso desenvolvendo uma educação linguística crítica e deixando o ensino de línguas em sala de aula mais lúdico. Desse cruzamento nasce um novo fazer pedagógico o Letramento Teatral Crítico que tem o objetivo de romper com o standard linguístico, suleando uma decolonização no ensino da língua inglesa.
Letramento Teatral, Língua Inglesa, Formação de Professores, Educação Linguística.
TRABALHO PRESCRITO POR DOCUMENTOS OFICIAIS PARA O ENSINO DE LÍNGUA PORTUGUESA COM TECNOLOGIAS DIGITAIS NO EIXO PRODUÇÃO TEXTUAL
Este artigo tem como objetivo geral analisar prescrições oferecidas pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e o Referencial Curricular Amapaense (RCA) quanto ao trabalho do professor de Língua Portuguesa - que atua no Ensino Fundamental/Anos Finais - no tocante ao uso de Tecnologias digitais da informação e comunicação no ensino de produção textual. O estudo sustentou-se no campo teórico do Interacionismo Sociodiscursivo (Bronckart, 2006, 2008) e nos estudos sobre trabalho docente (Bronckart, 2006; Machado, 2007). A pesquisa configurou-se como qualitativainterpretativista, situada no campo da Linguística Aplicada, sendo do tipo pesquisa documental (Gil, 2008). A metodologia de análise baseou-se na interpretação do agir (Bulea, 2010) e o corpus foi organizado a partir de Segmentos de Tratamento Temáticos de excertos dos dois documentos orientadores. Os resultados mostram que as prescrições da BNCC e do RCA em relação ao trabalho prescrito para o professor configuram-se de forma vaga, assumem a ideia de obrigatoriedade no fazer do professor para a construção das práticas de produção textual, tornando o professor um agente que deve seguir à risca as orientações do documento não tendo outra alternativa mesmo que a sua realidade educacional não seja compatível com os usos tecnológicos.
Trabalho prescrito. Tecnologias digitais da informação e comunicação. Produção textual. Documentos oficiais.
LITERATURA SURDA EM ESCRITA DE SINAIS: LEVANTAMENTO DE LIVROS EM SIGNWRITING
Este trabalho analisa a importância da literatura surda registrada em SignWriting (SW), um sistema de escrita para línguas de sinais que possibilita o registro e a preservação da língua e cultura surda. A literatura surda, com ênfase na visualidade, representa um aspecto fundamental da identidade e cultura da comunidade surda. Até a década de 1980, a valorização e o registro de produções literárias em língua de sinais foram dificultados devido à falta de tecnologias adequadas e à marginalização dessas produções pela crítica literária hegemônica. Com o desenvolvimento do SW, tornou-se possível documentar a língua de sinais de maneira fiel, promovendo o acesso à literatura surda e valorizando a língua de sinais no contexto acadêmico e social. A pesquisa utiliza o mapeamento bibliográfico de obras publicadas em SW nos últimos 15 anos, abrangendo livros físicos e digitais, com o objetivo de catalogar e organizar essas produções literárias. O estudo evidencia como o SW contribuiu para que a comunidade surda acessasse o universo literário e registrasse suas próprias histórias e experiências culturais. A análise mostra um aumento significativo nas publicações nos últimos anos, especialmente a partir de 2019, indicando uma fase de maior visibilidade e reconhecimento da literatura surda por meio dos livros. Os principais desafios observados incluem a limitação no acesso ao SW, tanto em termos de leitores proficientes quanto de sua adoção nos currículos escolares, o que restringe o alcance da literatura surda em SW. A pesquisa conclui que a inclusão do SW no ensino básico e a criação de acervos específicos para literatura surda são fundamentais para a preservação e expansão dessa forma de expressão literária, promovendo a representatividade e a diversidade cultural.
DAS CARTAS DE IG. A OS FILHOS DE TUPAN, GÊNESE DE IRACEMA: RESÍDUOS E MENTALIDADES EM J. D’ALENCAR
Em 1855, Gonçalves de Magalhães apresenta o poema Confederação dos Tamoyos. Pouco tempo depois, surgem cartas publicadas em periódicos com críticas a esse poema, assinadas por Ig. Essas cartas levam a uma polêmica literária. Atingido seu objetivo e com a notoriedade alcançada, em 1856, esse crítico lança as cartas em um livro intitulado Cartas sobre a Confederação dos Tamoyos, e se apresenta como J. d’Alencar. Havendo criticado o poema de Magalhães, Alencar decide publicar, no periódico A Reforma, seu poema Os Filhos de Tupan, que viria a ser a gênese de Iracema. O presente artigo tem o propósito de refletir sobre as mentalidades desse período, que vai de 1855, ano em que Magalhães apresentou seu poema, a 1872, ano em que Alencar publicou a segunda edição de Iracema. Como fundamentação teórica, utilizaremos os princípios da Teoria da Residualidade Literária e Cultural, sistematizada e desenvolvida por Roberto Pontes, visto que essa teoria nos permite demonstrar tanto a presença de traços residuais remanescentes entre várias culturas quanto as mentalidades num tempo de longa duração. A abordagem metodológica começa com comentários sobre o poema Confederação dos Tamoyos, de Magalhães, e sobre as cartas de Ig./ J. d’Alencar. Traz, em seguida, trechos do poema Os Filhos de Tupan e comentários sobre o romance Iracema. Posteriormente, reflete sobre as mentalidades existentes tanto no período assinalado quanto nos mitos indígenas que aparecem n'Os Filhos de Tupan. Finaliza apresentando o termo “piguara” usado por Alencar, e que representa sua luta pela construção de um projeto nacionalista para a literatura brasileira.
Crítico Ig. Alencar poeta. Iracema. Teoria da Residualidade.
RESIDUALIDADE ESTÉTICA NA POESIA DE GILKA MACHADO
Este trabalho faz parte da nossa tese de doutorado, que teve como objetivo geral verificar os resíduos de outros tempos, espaços e culturas presentes na poesia de Gilka Machado. Neste artigo faremos uma breve explanação do que foi aprofundado no primeiro capítulo da nossa tese de doutorado. Trata-se, portanto, de um trabalho cujos resultados finais foram apresentados na defesa da tese a que nos referimos. Em geral, os períodos literários são ensinados e estudados em enquadramentos temáticos e formais que os distanciam uns dos outros, deixando de lado um aspecto muito importante que é inerente à literatura: seu caráter híbrido. Nesse ponto, faz-se relevante o conceito de hibridação cultural utilizado pela Teoria da Residualidade (Pontes, 1999), de acordo com o qual as culturas mantêm contato entre si e a “mistura” resultante dessa comunicação faz parte do processo cultural. De posse dessas informações, analisaremos a obra de Gilka Machado, poeta brasileira nascida no final do século XIX, cuja atuação se deu, sobretudo, na primeira metade do século XX. A poesia da autora é tradicionalmente enquadrada ora no Simbolismo ora no Pré-Modernismo. Entretanto, consoante a Teoria da Residualidade, toda a arte e, portanto, toda a literatura, apresenta uma complexidade estética decorrente da hibridação que ocorre entre os períodos históricos, culturais, artísticos e literários. A poesia de Gilka Machado também se mostra diversa em temáticas e formas, pois manifesta elementos característicos de estéticas literárias anteriores, contemporâneas e vindouras, a saber: Trovadorismo, Classicismo, Arcadismo, Romantismo, Parnasianismo, Simbolismo e Modernismo. Neste trabalho analisaremos sucintamente alguns poemas que apresentam residualmente elementos das escolas literárias mencionadas, a fim de comprovarmos a presença da residualidade estética na poesia de Gilka e, então, apontarmos o entrecruzamento artístico que ocorre entre tempos, culturas e espaços distintos.
Gilka Machado. Residualidade. Hibridação cultural. Estéticas literárias.
DESLIMITES ENTRE RESÍDUOS E MEMÓRIAS EM A MÁQUINA DE FAZER ESPANHOIS, DE VALTER HUGO MÃE
Doutora em Letras pela Universidade Federal do Ceará. Atuou como professora de Literatura e Língua Portuguesa no Instituto Federal do Ceará - campus Juazeiro do Norte- no Ensino Médio, e na Universidade Federal do Ceará e Universidade Estadual do Ceará no Curso de Graduação em Letras. Ministrou aulas no Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal do Ceará, na disciplina de Poesia Brasileira, com foco em autoria feminina. Foi professora de Ensino de Literatura no Curso de Especialização em Língua Portuguesa do Centro de Educação da UECE. Atualmente ministra a disciplina Literatura, Leitura e Ensino no Curso de Especialização em Ensino de Língua Portuguesa (ESPELP/UECE).
Memória; Resíduo; A máquina de fazer espanhóis
O IMAGINÁRIO DO MEDO EM TORNO DO TEMPO NA POESIA DE ROBERTO PONTES
Este trabalho é parte da nossa tese de doutorado, ainda em construção, e debruça-se sobre Lições de Tempo (2012), obra poética de Roberto Pontes. Nela, o poeta explora o tema do tempo, vinculando-o a ideias de passagem, destruição e morte. Tomando a Teoria da Residualidade como embasamento teórico, compreendemos que, na obra em questão, há um imaginário residual que aponta para uma mentalidade de medo em torno do tempo. Isto poderá ser verificado pelo viés metodológico do comparativismo, aproximando a obra ponteana das diferentes concepções filosóficas e artísticas sobre o tema, presentes em Aristóteles (1995), Santo Agostinho (2002), Martin Heidegger (2015), Cecília Meireles (2017) e Almada Negreiros (1997). Nestes autores, o conjunto de conceitos sobre o tempo e sua relação conosco contribui para qualificá-lo enquanto agente detrator, de cuja tirania não há como escaparmos: tempo é movimento e transformação que deteriora e impele para um fim inescapável, a morte. É desse imaginário que se nutre a obra poética estudada por nós.